سيد محمد دامادى
331
شرح بر تركيب بند جمال الدين محمد بن عبد الرزاق در ستايش رسول اكرم ( ص ) ( فارسى )
نَدَبِ دولت ناباخته ، برچيده بساط * منزلِ عالَم ناديده برون تاخت به راه [ اثير اخسيكتى ] دويم نشان و جاى زخم و جراحت كه بر پوست باقى مانده است . سيم تهلكه و اضطراب . لا نبىّ بعدي ؛ [ . . . نور محمّدى ، خود اوّل ، سر حدّ وجود ، گرفته بود . كه [ أوّل ما خلق اللّه نوري ] اكنون سر حدّ ابد بگرفت كه « لا نبىّ بعدي » بعد از اين كه آفتاب دولت محمّدى ، طلوع كرد ، ستارگان ولايت انبياء رخت بر گرفتند ، رايت شب اديان ديگر منسوخ گشت . زيرا كه آيت مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ - پادشاه روز جزا است [ قرآن كريم ، سورهء فاتحة الكتاب آيه 3 ] آمد ، به روز چراغ مىنبايد . إذا طلع الصباح استغنى عن المصباح . اگر چه آفتاب صورت من ، به مغرب كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ * [ - هر نفسى شربت مرگ را خواهد چشيد . قرآن كريم سورهء 3 ، آل عمران آيه 385 - ] فرو شود ، امّا آفتاب دولت دين من تا منقرض عالم ، به واسطهء علماى دين پرور حق گستر ، باقى ماند . لا يزال طائفة من أمّتي قائمين على الحقّ بعد از اين به انبيا چه حاجت كه هر يك از علماء بمثابت پيغمبرىاند كه علماء أمّتي كأنبياء بنى إسرائيل ، دين را ظاهرى است و باطنى . ظاهر دين ، به واسطهء علماى متّقى ، محفوظ مىماند . و باطن دين به واسطهء مشايخ راه يافتهء راهبر ، مسلوك مىماند كه الشّيخ فى قومه كالنّبىّ في أمّته . . . » [ مرصاد العباد / 91 شمس العرفا و صص 160 و 159 چاپ امين رياحى ]